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九十年前,一群正值青春年华的年轻人踏上长征路;九十年后,青年寻访人再次沿着这条路出发。“北京大视听”重点文艺项目电视纪录片《长征,青春的会师》以7位青年寻访人的行走串联8个长征会师地,在遗址、家书、后人口述和现实生活中寻找那一代人的青春足迹。作品以一场跨越90年的青春对话重新打开长征历史,也把镜头从昔日的青年推向今天的中国乃至更广阔的世界。

01
青春叙事
重塑历史观看
CHANG ZHENG QING CHUN DE HUI SHI
第一集《北上无音讯》为全片定下了鲜明的叙事基调。在江西于都张军村,17岁的曾雍雅踏上长征路,与他一同参军的34位同村青年再也没有回到故乡。一些烈士没有留下完整姓名和照片,关于他们命运的记载只有“北上无音讯”。节目循着这些零散线索继续寻找,年轻的绘画团队根据亲属和乡邻的记忆为烈士画像,保存下来的战地家书则留下了他们对父母、庄稼和收成的牵挂。

这些内容真正打动人的地方,在于节目把历史人物重新放回他们作出选择时的年龄和生活。十几岁、二十岁出头,会思念故乡,也会惦念母亲和家里的收成。于都稻田里的烈士画像展,把这种理解进一步推向现实。56位烈士的画像重新回到家乡,孩子举起智能手表拍下他们的面孔,烈士后代读出迟到九十多年的回信。曾经离家的年轻人,以另一种方式重新站在故乡的土地上。

第五集把镜头对准红二十五军中的少年战士。吴建民13岁参加红军,16岁踏上长征路,他的子女多年后仍沿着父亲走过的地方寻访、祭扫。当这些具体年龄和家庭记忆重新进入镜头,观众面对的便不再只是一个宏观的历史群体,而是一群真正年轻过、思念过家乡、也在战火中迅速成长的人。这样的青春尺度,使长征的历史重量更加可感。
02
时空互文
激活现实连接
CHANG ZHENG QING CHUN DE HUI SHI
青年寻访人的加入,让这种理解从观看进一步走向亲历。王心仪曾在辽宁舰服役,有真实的军旅经验,但当她真正走上泸定桥时,脚下的晃动仍让她紧张。再听刘金山后人讲起当年的夺桥经历,对危险的切身体会,使九十年前那些年轻战士的选择显出更重的分量。历史从“知道”进入“感到”,寻访也因此有了身体经验和情感温度。

这种今昔对照又延伸到今天的山河。第三集中,花江峡谷里的老铁索桥桥墩依然立在山间,不远处,花江峡谷大桥已经飞架两岸。一支年轻的90后工程检测团队行走在六百多米高空,为大桥进行通车后的首次检测。旧桥与新桥处在同一片山河中,一边记录曾经的艰难跋涉,一边见证今天的通途纵横。
第四集《在激流交汇处》中,一张红军当年留下的粮食收条,保存着长征途中的军民情谊;今天,坚守洛戈梁子的基层民警刘鹏,把责任落实到守护国道平安、化解牧区纠纷、服务当地群众的日常工作中。工程师守护大桥,基层民警守护百姓,不同时代有不同的任务,也有各自需要承担的责任。

03
文明视野
拓展精神表达
CHANG ZHENG QING CHUN DE HUI SHI
《长征,青春的会师》的观察范围还延伸到了中国之外。1936年,31岁的埃德加·斯诺走进陕北,试图了解红军究竟是一群怎样的人。在他的观察中,那些经历长征的年轻战士虽然身处艰苦环境,却有着坚定的目光和蓬勃的朝气。数十年后,索尔兹伯里再次踏上长征路,用亲身行走和采访重新认识这段历史。

今天,方浩明、安泽等外国寻访者又继续沿着这些足迹走进中国。不同年代、不同文化背景的人,一次次试图理解长征,构成了节目颇有意味的一条线索。他们所关注的,既有中国革命本身,也有人在极端困境中的选择,对理想的坚持,对和平的珍视以及对未来的希望。这样的观察,使长征获得了超越具体历史情境的理解空间。
第六集还汇集了薄复礼、史沫特莱、索尔兹伯里等外国记录者对长征的观察。从斯诺到今天的外国青年,跨越近一个世纪的持续注视,也让节目打开了一层更宽阔的文明视野。一段中国革命历史,能够被不同文化背景的人反复阅读,其中所包含的信念、勇气、和平与希望,也成为理解中国的一条重要线索。
九十年前,红军在一次次会师中走向胜利;九十年后,《长征,青春的会师》让另一场“会师”发生在镜头里。曾经的青年与今天的青年在同一片山河中相遇,历史的足迹与今天的生活彼此照见,中国的故事也与来自世界的目光产生新的交流。

“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。”真正值得珍视的,正是让今天的年轻人知道九十年前那群年轻人为何出发,也在理解他们的过程中思考自己的责任与选择。当青春能够理解青春,《长征,青春的会师》中的“会师”,也就有了更丰富的时代含义。
(据国家广电智库)
本文来自中国社会科学院新闻与传播研究所视听研究室主任,视听文旅研究中心主任、研究员,“京琅琊”名家工作室领衔人,北京市广播影视协会视听艺术评论家专委会副主任冷凇;中国社会科学院大学新闻传播学院2025级专业硕士研究生 王锐

