乡村风俗文化是中华民族传统文化的重要组成部分，蕴含着厚重的乡村集体记忆和价值观念，也蕴藏着乡村的生活智慧，是乡村振兴中乡风文明建设的核心内容。在乡村社会结构快速发展升级、城乡文化交流日趋频繁的当下，农村风俗文化也面临着多重挑战。基于此，重新构建贴合当前时代发展、契合乡村多元发展需求的风俗文化内容，已成为激活乡村发展动能、凝聚乡村发展共识的科学之举。

　　挖掘梳理与活化利用：让传统风俗“活”在当下

　　重构农村风俗文化，最重要的是要做好传统文化的传承和保护。在系统深入挖掘之后，对其进行分类梳理和加工，将零碎的乡村民俗记忆和节庆仪式以及民间故事等深度提炼，并从当前现代化生活场景入手，对碎片化的传统民俗文化进行再加工和再利用，让失去活力的传统民俗能够从收藏转变为活泼的生动体验。

　　在挖掘、梳理和整合过程当中，要做到系统性和在地性的统一和协作。当地的政府部门要做好牵头组织和协调工作，并积极同文化和旅游部门、高校研究团队以及活跃在乡村的文化人才进行交流和合作，让乡村风俗文化普查工作能够覆盖到全乡村。尤其是对春节祭祖、端午节赛龙舟、中秋赏月这一类型的传统节庆活动，以及剪纸、刺绣、竹编等民俗技艺，或是皮影戏、民歌等民间技艺进行全面的记录和登记，在条件允许的情况下，要建立起每个乡村的风俗文化数据库，标注出每项风俗的各类信息，包括传承渊源、核心内容以及现阶段的发展。比如，湖南湘西花垣县在风俗文化深度挖掘和普查工作当中，针对当地特有的赶秋节等苗族特色技艺进行了专项的系统调查，组建起由当地的老艺人，民俗专家以及传统传承者和年轻学者构建起的专业化团队，走访了当地20多个特色村寨，记录不同村寨在赶秋节的特色，祭祀习俗以及秋千竞技等，整理出了针对赶秋节的《苗族赶秋节风俗志》，并在此基础上拍摄了一系列纪录短片，完整地记录了苗族这一传统文化的传承和发展。

　　对特色文化的活化利用要注重场景化和体感性的统一，传统风俗文化在与日常生活和公共空间融合的过程当中，要贴合当地的民俗风情，比如可以从乡村的集体广场上设置特有的民俗文化墙，将当地的民俗故事以漫画的形式展现在广场。或是其他人口聚集的地方，也可以建造村史陈列馆，陈列流传于本村的民俗记忆工具或其他展品，邀请当地的非遗传承人在乡村开展现场教学，传达乡村节庆特有文化。除此之外，也可以将传统节庆和现代乡村居民的生活需求进行融合，比如在春节举行写春联、贴春联等民俗活动，并延伸为覆盖全村的家风春联征集活动，让当地的村民能够立足乡村发展的具体情况，自编自写符合乡村发展的特色对联；也可以将端午包粽子的习俗升级为亲子粽艺大赛，村里的居民可以全员参与到包粽子活动当中，在传统风俗和现代文化相融合的过程当中，不仅能够提升村民对传统文化的认同和了解，也可以激发村民对当地特有风俗的学习和传承。江西婺源汪口村对徽派祠祭风俗活化利用，在保留祭祖仪式和族规宣讲等环节的基础上，让优秀村民表彰和乡村发展建言会也成为活动的重要组成部分，祠堂除了可以祭祀之外，也成为村民活动的重要场所。

　　文旅融合与产业赋能：让民俗文化“实”现价值

　　一方面，要积极打造以民俗为主题的特色乡村旅游项目，将当地的特色风俗深入挖掘并凸显，以沉浸式的文旅项目展现民俗记忆的风采，特别是让非遗体验工坊成为吸引游客的重要载体比如可以参与到特色竹编和陶艺活动当中，在完成创作和体验之后，可以将成品带走作为纪念，也可以围绕传统的节庆活动打造特定时间节点的特色主题比如清明时节组织。踏青彩春游，中秋时节可以组织赏月，品茶游相关时间节点的主题游览活动背后，再配套特色餐饮和民俗表演。还可以将特色的民间故事作为蓝本打造地域特色的文化实景剧，邀请当地的村民担任演员，还原乡村历史的场景，比如在云南大理双廊镇，当地就将白族的三月街风俗打造为特色文旅项目三月街文化旅游节每年热闹举办，而且还在活动当中设置了白族扎染体验区，三道茶品鉴区，对歌擂台等多种活动，游客在参与活动过程当中可以穿上白族的特色民俗服饰参与绕三灵仪式，晚上也可以在当地观看实景剧《风花雪月》，剧中给大家介绍了白族的婚俗以及节庆等多样内容观众不仅可以欣赏艺术表演，了解当地文化还可以和当地的群众进行互动，仅在2024年旅游节特色活动当中，双廊镇就接待了12万游客，同时也带动了相关周边的餐饮，住宿等。

　　另一方面，也可以打造风俗IP的衍生项目，将传统风俗和现代审美以及市场需求相融合，将特色的文化元素渗透。（本文是2024年度湖北省教育厅哲学社会科学研究指导性项目的成果）文创产品的设计和加工当中，让文创产品能够展现地域特色，比如可以将苗族的银饰纹样或者是客家族的围龙屋纹样设计成特殊的书签，帆布袋，镜子等，也可以将牛郎织女，孟姜女之类的民俗故事转化为漫画儿童绘本，还可以将地方的特色美食升级为风俗礼盒，并将美食的渊源以及发展传承故事印刻在包装上。浙江绍兴东圃镇的黄酒风俗历史悠久，当地就将黄酒打造为特色IP，开发了一系列的延伸项目，比如黄酒研学礼盒，其中将黄酒的酿造工艺使用的工具模型以及研学手册打造成理和内容，同时还设计了黄酒文化文创，书签、香薰等。当地的民宿也是以黄酒命名的，内饰还加装了黄酒酿造的壁画。

　　主体培育与参与互动：让村民成为风俗“主人”

　　首先要培育风俗文化传承团队，重点要扶持传承人以及乡村文化能人或者是其他感兴趣的村民。通过一系列的扶持政策和相关技能培训，鼓励开展多样化的传承活动；设立非遗传承人培训班，教授感兴趣的村民学习民俗技艺；组织乡村文化论坛，让德高望重的村民讲述风俗故事，解读乡村文化的内涵。比如在陕西榆林绥德县，就针对当地的特色剪纸风俗开展了传承人培训计划，为传承人提供津贴，支持他们在村子里开设剪纸工坊，还和当地的职业院校合作开展相关的课程，培育相对年轻的传承人。每年还会举办技艺大赛，吸引众多市民参与。

　　另外，要鼓励村民参与到风俗创新活动当中。村民是村子的主人，风俗的创新都需要村民的主动参与，所以村民可以参与到风俗创新研讨当中。比如风俗怎么能够和现代化生活相适应，风俗怎么能够革新传承形式等相关讨论，都需要结合村民的建议和意见。特别是针对婚丧嫁娶、大操大办等事情，需要村民制定相关的红白喜事章程，针对传统节庆形式单一的问题，引导村民能够将现代化的元素渗透其中。四川成都郫都区战旗村就成立了风俗创新小组，由当地的村民、村干部以及志愿者组成。他们针对春节拜年习俗创新推出了电子拜年和线下慰问的模式，年轻的村民可以借助短视频的形式拜年，村干部与志愿者还会陪同当地的孤寡老人一起在春节时吃团圆饭。

　　数字赋能与智慧传播：让风俗文化“传”得更远

　  积极搭建数字民俗文化平台，让乡村民俗文化资源得以梳理和整合，并形成线上数据库，打造线上展馆和互动平台。线上平台可以打破时空的局限，特别是借助现阶段流行的VR技术和AR技术，可以将地域性的传统节庆直观展示给用户，打造线上沉浸式的体验线上平台，也可以设立风俗互动社区，让网友分享各地的风俗故事，参与知识问答。

　　借助短视频和直播平台来分享风俗故事，鼓励乡村。文化博主村民以及其他感兴趣的市民参与到短视频和直播，协力打造乡村风俗文化IP，比如可以将当地特有风俗的相关知识，或是其他风俗的特定内容宣传到短视频平台上，也可以在线上平台发布话题故事，吸引网友参与。比如四川甘孜州理塘县的丁真这一IP就和藏族风俗相融合进行传播。丁真在短视频当中展现了藏族的赛马、锅庄舞等，赛马节的文化意义就被更多人知道，也让更多人主动去了解藏族的传统文化。

　　借助数字技术革新风俗文化体验，特别是要将ARVRAI等多样化的数字化技术融入线下风俗体验当中，以具象化、真切化的直观生动体验增强趣味性和互动性，同时吸引更多的人参与到风俗的了解和体验当中，在乡村景区可以设立AR风俗导览，游客在进入乡村景区之后，只需要一键扫码就可以看到虚拟的民俗人物，生动地讲解当地特色风俗故事。另外，也要开发AI风俗互动游戏，游客可以借助AI技术参与到猜灯谜、对山歌当中，用户的语音手势都可以被识别，也可以进行AI互动。数字投影技术也要在更广泛的乡村广场上投放，以展示风俗主题灯光。

　　乡村振兴视域下的农村风俗文化重构，不是简单的“复古”，也不是盲目的“创新”，而是在保护传承的基础上，通过挖掘活化、产业赋能、主体培育、数字赋能、机制保障，让传统风俗与现代生活接轨、与乡村发展融合。这一过程中，要切实践行以人为本的理念，始终坚持以文化人，以文兴村，让村民能够真正参与到风俗文化的建设和革新当中。同时，风俗文化的建设和革新也要服务于村民，不断增强村民的获得感、体验感和成就感，多措并举，让乡村的风俗文化成为独特的精神标识，又以此推动乡村整体发展，最终实现乡风文明和产业兴旺、生态宜居、治理有效、生活富裕的协同推进，为乡村振兴注入强大的内驱力量。

　　作者:杜艳红 武汉东湖学院马院副教授