远古中国美和艺术的起源问题与人类的美和艺术的起源问题紧密相连。这一方面让中国的美和艺术的起源出现了浓厚的谜团；另一方面其解谜的过程又让中国的美和艺术起源的特色透了出来。
中国王权的形成，从以戉为象征符号来看，是由斤到斧到戉的演进。工具—武器—礼器与天道的关联是重要原因，中国远古对天道的观察，有多种多样的方式，其中立杆测影占有重要的位置。
丑不仅在美学中被建构，也在文化中被建构，从而在与正常、美、丑相关联而获得自己定义的同时，又与美一道，与文化中的真与假、善与恶相关联，在文化和美学中上演着五彩缤纷的活剧。
中国传统美学思想的面相是多维的，它既有对社会领域美与政治关系的建构，也有对生态领域人与自然关系的智见，还有对生命领域人与自身关系的体悟等等。
“有利性”在审美过程中究竟发生了怎样的作用，事物成为美的事物之后，有利性以什么形式存在于事物中，在人获得美感的过程中具有什么作用，都有进一步细究的必要
张法
张法，浙江师范大学人文学院特聘教授，博士生导师。研究领域为美学及其相邻的文艺学、艺术学，思想史等。第六届国务院学位委员会哲学学科评议组成员，中华美学学会副会长、中国文艺理论学会常务理事、外国文论与比较诗学研究会常务理事等职。
