梨花大鼓早期叫“犁铧大鼓”,因演唱者手持犁铧片伴奏而得名。梨花大鼓起源于清光绪年间,在鲁西北聊城地区大秧歌的基础上演变成为说唱的一种曲艺形式,主要流传于山东、河北省南部。

　　梨花大鼓多诉露民间疾苦或表现农家故事,风格朴实。运字行腔声情并茂,唱腔丰富多变,以板式梨花腔为主,素有腔多字少、七十二哼哼之称,是一种独特的声腔艺术。其曲调高昂,说、唱、道、白兼备,叙事抒情交融,以说为主,唱为辅,中长篇书见长,有慢板(哭调)、二性板、快板、散板等四种板式,句式有十字韵、七字韵等。主要伴奏乐犁铧片器有三弦、铜板、京鼓，70年代增加了四胡、二胡、扬琴等伴奏乐器。

　　梨花大鼓最突出的特色是以“化雅为俗、俗中见雅”的形式对宏阔内容和丰富意蕴进行轻灵顺畅地传递,多在庙会、堂会、集市等场所表演,一张桌子、一把三弦、一面小鼓、一对月牙铜板即可演出,一人多角,在叙说故事中,一人可扮演多种人物。现流行的有《包公案》、《西厢记)等,新剧目有《林海雪原》等。

　　鸡泽梨花大鼓曾被京韵大鼓、梅花大鼓、山东快书等曲种吸收,具有很高的艺术价值，其表演形式灵活机动,素有“曲艺轻骑”之称。梨花大鼓的原发性特征反映了生产方式与艺术形式的密切关系,折射了丰富的生活习俗和生动的生活场景,是一定历史时期社会文化的结晶,是农耕文化的艺术象征。